小雪时节，陪着东南大学的两位老师，冒雨去了一趟上九山。

我们漫步在石板小道上，两旁高低不一、婉转曲折的石头墙，已被冬雨淋透，特别清新，特别干净。自南向北穿过石门，途经老酒馆、婚俗庭院和手工竹编作坊，约摸一刻钟的时间，便到了上九山村的中心广场。那里有棵高大的皂角树，枝丫很细、很长，零零散散的几片叶子悬在最顶端。大树的东北方向，新建了一处大戏台，我们步行到戏台前侧，驻足听了一会柳琴，唱段内容大致是说农村的懒汉，农活不会干，衣不洗，饭不做，年过四十还没找到媳妇。同行的四人中，姓吴的博士是扬州人，我问他们是否听得懂，吴博士未先作答，便开怀大笑起来，随后说道：“咋听不懂嘛！他们唱得是农村懒汉的趣事。”因为听柳琴有了共鸣，吴老的话多了起来，情不自禁地念道：“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，上九山村做到了，除了一种种民风民俗、一座座老宅旧院、一件件手工农具、一个个村民小贩以外，没有过多的装饰，让人感觉纯静。遥望四周有丛山叠石，有绿树葱葱，可想春夏之交的槐花，秋冬之交的柿树，会有多么诱人；低头便能看到河水潺潺，水流的不是很急，在河塘的一角，还能看到红色的、黑色的、花白相间的锦鲤；水是从山上来的，自上而下流到中心广场的池塘，顺势再流到村外的河道。村里很静，水流的声音很清脆，听着流水的声响，会让你洗净一身的疲惫，如果哪一天，你真得很累，不妨趁个雨天的黄昏，也到这里走一走，上九山真得会给你别样感觉。

站在广场上向北望，有户人家的房顶上冒着炊烟，想必是开始做晚饭了。这户人家主人是两位80多岁的老人，有三间正房，房前是个很大的麦场，相当于庭院，但没有院墙，从哪个方向都可以走进去；东首的一间是柴房，老人家正烧萝卜汤呢，貌似刚刚炸过葱花，香味挺浓的；西侧两间堂屋，一间待客，一间卧房，屋里杂物挺多，有农具、有捆扎的玉米、有一大一小两张桌子，小桌上有把老式的铁皮水瓶，我便向老人家讨要开水，说着便拿起了暖瓶，要向水杯里续水时，却被老人家喊住，让我有些愕然。片刻，老人家从里屋提出一个竹编的暖瓶说：“这壶是刚才用电壶烧的，铁皮瓶里的是晌午的，喝这个吧。”屋里很暗，看不清老人家的神态，可在这个冬雨潇潇的傍晚，仅有的一丝冷意顿时从周身散去，那一刻，我的喜悦是情不自禁的———这原滋原味的农家，土生土长的村民，这里的青石片、水窖池、石头墙，这里的民间艺人和他的土琵琶，一切都是那么熟悉，一切又是那么亲切……

结缘上九山，是中专毕业的那一年。我在石墙镇政府工作，跟着时任党委书记胡德扬在凡山管区驻村，上九山就是其中的一个点。那时，村子里的人还住在山上，村里条件还是蛮不错的，有很多的村民都做着赊小鸡、赊小鸭的生意，民风十分纯朴。在我驻村的那段时间，恰逢大搞移风易俗，争创精神文明村庄。记忆最深的一件事，就是支部书记他爹去世，顶着兄弟姊妹的唾弃，带头去火化，带头不用棺木下葬，在他的影响和带动下，村里的9名党员，都写了保证书，纷纷效仿支部书记的做法尽孝道，影响和感悟村民，后来我采写了一篇《上九山村厚养薄葬成新风》的通讯稿件，竟然被农民日报采用了———早在 20 年前，国家级的报刊就讲述过这个小山村的故事呢。那时去村里，一般都骑着自行车，大雨过后跟随书记进村时，都先去食堂找把火钩带着，半道上用火钩将自行车瓦圈里的泥捅掉，一路上至少要停五、六次。如今再去上九山，这样的路再也见不着了，一路过去都是宽阔平整的柏油路。上九山在变，山上有了风能发电，山下种了有机茶园；上九山的人也在变，有人开了网店，有人当了群众演员，年复一年，日复一日，演绎着那些不老的传说和故事。

还有杨树林里的六棱古井，池塘边的皂角树，村中心的大戏台，山坡上的玄帝庙，青石路端的萧氏老宅……深情回望，细细品味，心灵深处的震撼始终无法平静。感悟上九山，是一种文化的感悟，是一种精神的感悟，是一种期待，是一种留恋，更是一种由衷的钦佩与祝福。

作者：徐雪峰