回乡下过年，父亲告诉我，孙老爷庙修好了，要我去上柱香，拜一拜。

父亲所说的孙老爷庙，又叫大圣庙。小时候，那里曾是我玩耍的天堂，给我留下许多美好的记忆。春天，沿耙梯爬上高高的屋檐掏麻雀，那个季节乍暖还寒，我穿一件乏筒棉袄，受到惊吓的麻雀从我的胳膊上、腋窝处、肋下“嗖嗖嗖”地逃窜，那滑过皮肤的瞬间，感觉像蛇穿行而过，惊恐万状的我从耙梯上滚落下来；夏天，去庙屋后面的草丛里捉迷藏，那夕阳照射下的萋萋青草，那草丛里、土丘上散落埋没的青砖和刻有“皇清”字样断裂的石碑，至今都让我记忆犹新；秋天，朗朗月光给残破的庙宇镀上了一层薄薄的银色，庙屋前的空地上我和伙伴们尽情地玩着“浇园”的游戏，直至深夜；最热闹的是在冬天，每年的正月十五，看大人们在庙门前焚香、膜拜，请孙老爷回家过小年。记忆中，那一扇褪尽漆色斑驳陆离的木门总是紧闭着，庙屋里是一个什么样的世界？孙老爷是何方神圣？这个谜团常常诱惑我隔着门缝向里窥视，黑暗的光线看不到任何情景，扑鼻而来的是一股霉腐的气息。

后来，离开家到镇上求学，去城里工作，恍惚间二十多年过去了，许多事情已经淡忘，然而，这个陪伴我度过了童年和少年的老庙屋却在脑海里愈发清晰，尽管，老庙屋历经两百多年风雨，摇摇欲坠。

去年春天，一个老街坊跑来告诉我，庙屋塌了。我神情黯然，想象着庙屋坍塌的情景。我沏了一壶清茶，在那个春天的午后，在飘散着袅袅香茗的室内，他给我讲述了老庙屋的由来和过去，揭开了童年时埋下的那个谜团。

相传明朝末年，有一个信仰“齐天大圣”的人，带着一个石头雕成的猴子，来到村西面的寺山谋生。乡民都很善待他。不久，这个人去世了，乡民们把他连同石猴葬在了寺山脚下。日月轮回，许多年后，天下大旱，田地龟裂，庄稼枯萎，人畜都难以生存。一天，村里有个后生躺在山脚下的大树上乘凉，不小心摔下来，屁股砸塌了树下松软的泥土，露出了一个洞，洞中端坐着一尊石猴。石猴满身水珠，面带笑容。后生说：“天这么热，俺都烦死了，看你这个石猴浑身是水，还这么爽快，快跟俺去晒日头，尝尝做人的滋味！”后生把石猴抱出来，放在日头下暴晒。这一晒，天上突然乌云四合，大雨倾盆而下。他急忙把石猴捧回洞中，一溜烟跑回了家。这阵大雨之后，接下来又是干旱。后生想到上次晒猴子的事，就叫了村里的一个头人，一起去搬这尊石猴。头人半信半疑。这一天本是红天赤日，拿石猴一晒，整个天立时黑暗起来，又下起瓢泼大雨。两个人在石猴面前又跪又拜。随后，他们招集大家在洞口建起一座小庙供奉这尊有灵性的石猴。每月的初一、十五来这里焚香跪拜，祈求风调雨顺、五谷丰登。乾隆元年，乡民们募捐修建了大圣庙，同治十二年重修，公元1966年“破四旧”，捣毁了神像，砸断了石碑，老庙屋成了生产队堆放农具的仓库……

送走老街坊，我一个人呆坐在室内，心下感慨：一个看似平常的庙宇，竟有这么一个离奇的传说；一座残破的老庙屋，曾经给乡民们带来了甘霖，自身却也招来了风雨，历经着沧桑。

过后不久，大约是去年秋天，这个老街坊又找到我，说了乡民们准备修葺庙屋的想法。他说，大伙儿住的房子都宽敞了，也得让孙老爷有个地儿，你们在外面工作的也好有个念想。话说得诚恳又朴实，但我怀疑他们的能力。没有想到，短短几个月的时间，他们凭着一股虔诚，依靠自己的绵薄之力，真的修复起了一个精巧、古朴的庙屋。

置身这个既熟悉又陌生的小院，我努力找寻童年的记忆，那厚重的石窗，那高高的立柱，那青墙绿瓦，那矗立的石碑……依然是记忆中的模样，屋檐下依然有叽叽喳喳的麻雀，只是不见那萋萋芳草，不见儿时的玩伴；大圣殿内，仰视那一尊尊栩栩如生的神像，我默默燃起一柱心香，眼前浮现的却是那个普渡苍生、面带笑容的石猴！

走出庙门，回望沐浴在阳光里的庙屋，与整齐、宽大的民房毗邻，勾勒出一幅安祥、和谐的画面。墙根处，父亲在和晒太阳的老人们聊天，一群孩童在做着“浇园”的游戏。这个崭新的庙屋，这个散发着浓浓油漆气息的小院，终有一天也会变老，多少年后，或许我也会像父亲一样依偎在庙屋前晒太阳，或许还会有孩童在庙屋前做那个“浇园”的游戏……

 

作者：张养华